Foliões se sujam de lama no bloco Sururu da Lama, em Maceió

O Sururu da Lama é formado por batuqueiros de grupos afro alagoanos, produtores e artistas da cena cultural do estado. Em 2016, ele se uniu ao Bloco do Bobo, tradicional nas regiões da Brejal e do Bom Parto.

“A inspiração veio de outros blocos que têm lama. Aqui, o sururu é encontrado na lagoa, no mangue. Daí surgiu o nosso bloco. A ideia é o pessoal se melar mesmo. Tem gente que fica relutante no início, mas depois cai todo mundo na brincadeira. É engraçado porque nós fomos melados de lama ao Pinto [da Madrugada] e ninguém se reconheceu”, conta uma das organizadoras, Bárbara Moraes.

Além da lama, que na verdade é argila preparada para ser passada na pele, ainda tem distribuição de caldinho de sururu e xequeté, uma bebida tradicional das religiões afro-brasileiras. Ela é feita com gengibre, e recebeu um toque pagão da cachaça.

O batuque no bloco ficou por conta do grupo Afoxé Povo de Exu. O trajeto do bloco seguiu por ruas do Bom Parto, em direção à Brejal.

“Todo ano eu participo. Gosto de ver a organização, a música. Mas nesse ano não vou me melar não. Vou ficar quietinha aqui”, brinca a foliã Maryelle dos Santos. A concentração do bloco foi na frente da casa dela.

Um dos organizadores do Bloco do Bobo, Rogério Dias, diz que a folia ali no bairro já ocorre há pelo menos 20 anos. Há dois, foi preciso mudar o trajeto, por conta de um conflito entre gangues rivais, mas isso não tirou a animação da festa.

“É uma coisa muito simples. Não se propõe a ser um arrastão, é mais alegórico. Não tem um sábado de Zé Pereira que não tenha essa festa. Já chegamos a ter mil pessoas pulando aqui com a gente. Por conta desse problema com as facções, muitos blocos pararam, mas nós resistimos, pois acreditamos que a violência se instala quando o carnaval não tá presente. Ele traz paz, tira as crianças da ociosidade, nos une. É muito mais que uma festa”, pondera Dias.